对艺术这两个字，我就很敏感，脑海里会浮现各种风土人情的建筑艺术和绘画艺术。会有多种色彩元素和图形元素，星星点点，就形成了一个世界。做设计师呢，我希望做建筑设计，为各路追梦人士设计出一个个爱的港湾，设计出符合他们个人需求和生活背景的温度房，让家人和自己住在自己设计的房子里，同时，找到自己工作的快感，还可以偶尔去法国、意大利去“修炼”。当然，做一个设计师也不止是口头说的那么简单。要走美术专业，而且要为它付出很多努力。

教师这个职业，我觉得这个职业，老师的表达能力、理念方式和深度决定了一位老师(来自一个学生不成熟的感受)。我们很容易在这里找到工作的快感，看到一群那么可爱的孩子在自己的努力和陪伴下走向未来，将自己的知识用很有趣的方式讲出来并被接受，是一件很幸福的事。一个教师的言行可能会影响到甚至决定了多少青少年的为人处事和未来。用程管的话说，是一场旅行，千山万水，一路走来甚是爱你，更爱那个和你在一起的我。

我喜欢稳定的生活，平凡、踏实、美好。平凡在，自己不用有那么多的压力，不用总很在意他人的眼光，踏实在，自己在为这个世界做贡献，为中国的某一领悟贡献，美好在，可以遇见更美好的人和事，遇见更美好的自己。

高考河北省作文篇2

太阳慢慢地透过云霞，露出了早已胀得通红的脸庞，像一个害羞的小姑娘张望着大地。

暗蓝色的高空中闪耀着一颗白亮耀眼如钻石的星星——启明星。青蛙碧绿的身体上布满了墨绿色的斑点，白白的大肚子像是充过了气，一鼓一鼓的。

苍穹的雨，一丝一丝地飘着，像满天飞舞的细沙;为大地绿物，带来一份希望，滋润在叶梢，也为河塘的水鸭，带来一股愉悦的情趣，觅寻着秋的奥秘。靠近东窗，坐着一个年轻的解放军战士。被汗水浸透了洗得发白的军衣，紧裹着他那健壮而匀称的身躯。他那白中透红的清秀的面孔，像涂了油彩似的闪闪发光。两条漆黑的、细长的眉毛，有力地向上扬，将到顶端时，才弯成形。一双像熟透了的葡萄一样又黑又大的眼睛，机灵地、警觉地扫视着充满汗味和传出鼾声的车厢。他的右手很自然地伸到衣襟下面，汗湿的手掌，轻轻握着腰间的小。《梦想》演讲稿,我身边的小能人。

盛夏，天热得连蜻蜓都只敢贴着树荫处飞，好像怕阳s光伤了自己的翅膀。回到了家里，我闷闷不乐地看着爸爸，他高高的个子，宽宽的肩膀，穿着褪了色的军衣，古铜色的脸上嵌着一双明亮的大眼睛。额角上已经有好几道皱纹了。这时，爸爸可能发现我在注视他了，就亲切地问：“卿卿，你在想什么呀?”我不高兴地说：“爸爸，你怎么当过解放军还回乡种田呢?别人问我你做什么工作，我都不敢说。”爸爸听了一怔，闪动了一下大眼睛，忽而眉尖一挑，说：“卿卿，卢不到你也有这种思想，连爸爸也看不起了，没有我们农民辛勤劳动，你们吃的白米饭碗、蔬菜、水果……从哪里来的?”

暗蓝色的高空中闪耀着一颗白亮耀眼如钻石的星星——启明星。

高考河北省作文篇3

时下国人谈到诺贝尔文学奖，或许最多联想到的就是莫言。实则如果诺贝尔文学奖自己有意识和记忆的话，那么我相信在浩渺的文学云海中，有一个名字它永远不会忘记——萨特。萨特一直是一个有争议的存在，而他或许也将永远存在争议，因为他本身就是矛盾的并存。

“我们是痛苦的，因为我们自由!”《自由之路》的卷首语如是说道。这句话初一看或显偏激，但是细思之下，却别有滋味。人们很多时候往往正是因为可选择的太多而陷入迷茫和混乱，甚至失却了本来的自己。今时今日的哲学世界并不赞同唯心主义，然而有时候我们在抉择时却需要告诉自己：“你之所以看见的，正是因为你想看见。”恰如星空下的霓虹，或许你只是把目光聚焦在绚丽的霓虹中，其实璀璨的繁星也依旧存在，想要看清楚两者的话，你只需要揉揉已经被色彩缭乱了的眼睛。

塞纳河左岸的“圆顶”咖啡馆，是位于知识分子、艺术家云集的蒙巴纳斯地区最大的咖啡馆，也是巴黎最大的咖啡馆，当年存在主义大师萨特和他的女友波伏娃当年几乎天天会到这里来。想来或许是萨特的流动的血液中掺入了太多的塞纳河水，才会让“矛盾的萨特”和“矛盾的塞纳河”如此惊人的相似。巴黎人有一个笑话：“在左岸散步，从你身边匆匆而过的不是画家就是艺术家;而在右岸，走路时留神不要踩别人的脚——那十有八九是一双蹬着高级皮鞋的银行家的脚!”

右岸奢侈、喧哗、蓬勃、;左岸朴素、寂寞、沧桑。左岸右岸不仅是一个地域上的区别，而更多的是理念和象征意义的不同。一条几十米宽的大河，在人心浮动、灵活机巧的今天，能阻断多少思想或行为的交流、融合和碰撞呢?每个人心中的答案不得而知，但是，不论人们如何评价和看待，一左一右依旧伫立在那里，隔着静静的塞纳河水，相对百年。

著名的旅美画家陈逸飞先生曾有一幅名扬海外的画作——《故乡的回忆》。作家余秋雨形容道：“画中斑驳的青灰色一如清晨的残梦，交错的双桥坚至而又苍老，没有比这个图像更能概括江南小镇的了。”对其还有人谓之“唐风孑遗，宋水依依，烟雨江南，碧玉周庄”的美誉。如是种种，曾致使我对周庄满怀憧憬，然而当我欣然前往时，眼前熙熙攘攘的人群，和摩肩接踵的推搡却令我大失所望。我不禁相信了曾听过的那句“周庄已经不存在了”。然而多年之后，一个初冬的拂晓，当我站在乌镇阁楼的窗边，窥见了平日里嘈杂古镇的真容时，刹那间回想到了当年看到的周庄，从而明白了，周庄一直都在，原来纷乱的不是古镇，而仅仅是我的眼睛。

霓虹或是繁星，都必然是我们身边环境客观的存在，它们的存在并不会从根本上影响我们眼前的景象，能够左右我们的眼睛和心灵的，只有我们自己。不论霓虹如何让绚丽，繁星，璀璨依旧。

高考河北省作文篇4

山脚下，流水潺潺，鸟语花香;山腰上，古木参天，林静山幽;山顶上，云海茫茫、群山隐约。游客们有的于山脚赏景，有的流连于山腰，却只有极少数人选择了继续攀登。

继续攀登，看是简单的口号，却要让说者拒绝多大的诱惑、忍耐多难的艰辛?登山如此，生活亦是如此，日益丰富的社会总是会给奋斗在路上的人们提供各种享乐的机会，灯红酒绿的时代也会让稍有成就的青年止步于眼前的美景，恐惧继续攀登的孤寂。可是，生活是不会停止的，过早止步的人们会失去多少苦尽甘来的乐趣。因此，在人生的旅途中，我们应该继续攀登，永不停止。

“宁可暴死在未知的路上，也不愿一路走在安逸之中”的优米网创始人王利芬，在人生登顶的途中，在山腰处望见了自己人生的美景，作为一名非常成功的职业媒体人，王利芬半山腰处的美景可谓比别处都略胜一筹，但她不喜欢这种“一眼望到头”的生活，不安分的她选择离开央视自由创业。当很多“过来人”告诉她前方的山路“蜀道难，难于上青天”“猿猱欲度愁攀援”的时候，王利芬选择了“在路上”——不贪图安逸和克服万难的精神让她在坎坷的登顶路上永不停止，见到了属于自己的高处，取得了成功。

当然，生活中的诱惑实在太多，山脚山腰的美景又实在让人不忍离去，面对这一切，我们又该如何保持那一颗继续登顶的心?香港著名推销商冯两努给出了答案，他说：“世界会向那些有目标和远见的人让路。”的确，尽管眼前的绿柳花红暂时遮住了你登顶的双眼，但如果你心中有目标，有向上的劲头，你便不会停止你攀援的脚步。

曼德拉用“爬上一座大山后，你会发现有更多山要攀登”来形容他卸任总统后的生活。曼德拉在他的人生旅途中，选择了“继续攀登，永不停止”的生活方式，一直到他去世，他都不停地在人生的山峰攀登。于是，曼德拉成为了去世后极少数被世人记住的人之一。是啊，人生不能徜徉在山腰的美丽，而是要不停地攀登一座座高山。

继续攀登，永不停止!永不停止于山腰的美景中，永不停止于登上一山之顶的喜悦中。

高考河北省作文篇5

我们生活在当下。

这是最美好的时代，也是最糟糕的时代;我们赚的钱更多了，人情味却更少了;我们的交通工具更先进了，公交车上站着的老人却更多了;我们登上月球探索太空，却不愿伸手帮助对面的邻居;我们的股市价格一路狂升，价值观却成倍地下降;我们的社会都知道“此仇不报非君子”，却怎么也流行不起来“滴水之恩，当涌泉相报”……

而社会上数不胜数的忘恩负义之人，仇视一切事物之徒，更加深了社会道德危机。人们的心越来越狭隘，只懂索取，不懂回报之人，仿佛充斥着整个社会。

记得做一篇练习时读到的一个故事：一对老夫妇遇到一位赶着回家过圣诞节的年轻人。年轻人买不到车票，在大雪纷飞的夜晚，无法回家。老夫妇在邀他共度圣诞节遭推辞之后，竟主动将自己的车借给了年轻人。这样的举动令人震惊，令人感动，但接下来的事却让人心寒：这年轻人再也没有回来，杳无音信。

一位著名作家在谈到社会道德时也曾说到他自己的亲身经历，他在一次散步时捡到一个钱包，打电话找到失主时，失主无感谢之词，竟要求他送还到失主家中。

我们感叹丛飞节衣缩食为贫困学生，却也愤慨他在重病之时无人援助，我们感叹雷锋无私地为人民服务的精神，却也无奈现在有些中小学生不知“雷锋”何物!

当整个社会呈现出一种暖昧的姿态时，我们应该需要一种有质感的态度来面对社会道德危机。

这便是：滴水之恩，当涌泉相报!