青年水手唐代斯就是这样的人。他正值人生最幸福之时，却因小人的诬陷而入狱。在四面环海、不见天日的死牢中被关押了整整十九年。越狱后，按照狱中已逝的好友神甫的嘱咐在一座叫基督山的小岛上找到许多财宝。他化名基督山伯爵，向恩人报恩，并向仇人报仇，最后扬帆而去，不知所踪，将剩余的财产全部留给了曾有恩于他的老莫雷尔之子——马克西米连。

看过这本书的人，或许会为他悲惨的.遭遇而深感同情，或许会因他得到一笔至今都不知道有多巨额的财产而感到羡慕——我也羡慕，但不是因他得到巨额财产，而是因他拥有这样精彩的人生。我更佩服他超人的毅力。我难以想象在那黑暗的死牢中，他是如何度过生不如死的每一天。

也许就如丁玲所说：“人只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境都能适应。”生活何尝又不是这样，无数次的摔倒，又无数次的爬起来。()那些受到小小挫折就选择放弃、一蹶不振的人，想想基督山伯爵吧！基督山伯爵告诫马克西米连的一句话，让我记忆犹新：“在这个世界上既无所谓幸福也无所谓不幸，只有一种状况和另一种状况的比较，如此而已。只有体验过极度不幸的人，才能品尝到极度的幸福。直至天主垂允为人类揭示未来图景的那一天来到之前。人类的所有智慧都包含这在四个字里面‘希望’和‘等待’。”读懂了这句话，对人生的认识也就更深入了一层。

人生总是先有苦，后有甜的。只要永远向着最前方看，你就会越来越接近目标，把目光放得最远，使自己的一生没有丝毫遗憾。只要心中有信念，只要心中有希望，有这些作伴，再漫长的等待也是值得的。

基督伯爵读后感篇2

这本书讲了一个善良的水手邓蒂斯，受船长的委托，派人给法国国王拿破仑送信，但信在路上被发现，因此被关进监狱。在监狱里关了几个月后，他遇到了一个知识渊博的神甫法亚，邓蒂斯从神甫身上学到了很多知识。在临死前，神甫把埋藏在基督山宝藏的秘密告诉了邓蒂斯。在神甫死后，邓蒂斯扮成死去的神甫，逃了出去，最后挖出了宝藏，并自称“基督山伯爵”

斯品质很好，在得到那笔财富之后，并没有忘记帮助他的神甫的.遭遇，没有用那笔钱去买地产，没有用那笔钱去大吃大喝……，他用那笔钱去帮助曾经帮助神甫的人，他也用那笔钱雇人去惩罚那些陷害过神甫的人，如果神甫能够知道邓蒂斯为他所做的一切，也会感到欣慰吧。

这本书教会我一个道理：好人终究会有好报，而坏人也会受到他们应该受到的惩罚，这就是大人经常说的善有善报，恶有恶报吧。

基督伯爵读后感篇3

?基督山伯爵》一书中，描写了水手唐泰斯被人陷害，送到监狱中囚禁了14年之久，在狱中他遇到了以为神父，从他那里学到了丰富的知识并且得到了一笔极其巨大的宝藏，。唐泰斯越狱后找到了他的老主人，报恩于他。然后找到当年陷害他的三个人，并对其进行打击报复。最后他留下了那笔巨大的财富远走高飞。

从这里我们可以看到，正是因为唐泰斯被人陷害，他才有机会获得那笔巨大的宝藏，他才有机会学到丰富的知识，虽然他收了14年的牢狱之灾。如果从这个层面上来分析，唐泰斯应该感谢陷害他的人还是憎恨陷害他的人呢？

1、当初陷害唐泰斯的三个人分别是嫉恨他要当船长的腾格拉尔，他的情敌费尔南多，审理他的、恰好那封回信是送给其父亲的检察官维尔福。他们三个后来都成为了贵族，成为了巴黎的上层人物。当然他们都是靠各种肮脏勾当得来的头衔。如果但从这一层面来看，唐泰斯之所以要报复他们，是因为他们通过肮脏勾当得来了头衔、财富的话，未免太过片面了。毕竟唐泰斯只报复了他们三个家族，其它的贪污吏唐泰斯并没有去惩治。当然从整篇小说来看，这一观点也是无法成立的，至少这个观点是片面的。当然如果这三个人通过诚实劳动发家，并对人民、对国家做出了巨大的贡献，唐泰斯也许只会稍微惩罚他们一下。

2、如果说是因为腾格拉尔饿死了唐泰斯的父亲、费尔南多娶了唐泰斯的未婚妻而进行报复的话，我觉得也不够严谨，这是其中的一些原因，但并不是主要原因。比如说维尔福并没用直接导致唐泰斯的父亲或者未婚妻怎样怎样，他收到的报复应当轻一点才对，但他仍然家破人亡，本人也变疯了，当然这个是从一般逻辑上来分析的。所以这个也不是主要原因。

3、最后，只能总结到，他们三个人陷害唐泰斯，导致唐泰斯家破人亡，本人身陷囹囵14年，所以唐泰斯要报复他们。我想，这个原因还是比较正确的。至少符合整本书的主线。

但是这里问题就出现了，正如我前面所说的，正是因为唐泰斯被人陷害，他才有机会获得那笔巨大的宝藏，他才有机会学到丰富的知识，虽然他收了14年的牢狱之灾。那么唐泰斯之所以能成为伯爵，他能获得巨大的宝藏，他能拥有极其渊博的学识，都是拜三个陷害他的人所赐。可以说，没有被陷害，就没有唐泰斯的未来。如果他没有被陷害，他就能当上船长，但也许他这一辈子也就是船长了，成为伯爵，拥有宝藏和渊博的知识的概率是微乎其微的。

那么，唐泰斯应该去报复吗？送某个层面上来看，这三个陷害他的人是他的“恩人”，是他能有今天的“恩人”。在某个层面上来看，他不应该去报复，反而应该去感谢他们。

也许你看到这里会觉得好笑，仇人变恩人了。但在逻辑上貌似也没出什么大的问题。或者从其它的事例来看吧。当年日本侵华，有人去抗日，杀敌立功，成为了英雄。那么从某方面上看，这英雄是因为抗日有功而成为英雄的，那么这日本侵略者是不是变成了这英雄的“恩人”了？至少正式因为这些日本人才让他成为英雄的啊。从这里发现，这种逻辑是错误的。不能单凭这些人让他们攻击的人得到了好处就可以免去他的罪过。因为这些人使别人得到了灾难，他们的最初目的是让别人陷入困境，而其对象的所得到的并不是他们想要给的。所以他们得到的报复是理所当然的。

欠债还钱天经地义，作恶当然会得到报复。看到最后腾格拉尔、费尔南多和维尔福被成为基督山伯爵的唐泰斯玩弄于股掌之间，不禁让人大快人心，让人越看越兴奋。唐泰斯对他的仇人使用了如慢性毒药的方法，一个又一个的计谋相互扣合在一起，不禁使我格外佩服、赞叹。

说到这，不禁又想多扯两句。中国有句古话，有仇不报非君子。《基督山伯爵》的故事还是符合中国人观点的。也许有人恶意地对你造成了灾难，但有一天你发现这个灾难其实对你有好处，我想，你不要对这个人感恩，不要忘记他的罪过，因为这不是他要给你的，是你自己得到的！什么冤冤相报何时了，p话。如果大家都这样子，坏人永远不会得到应有的惩罚。正是有了报应的威胁，才减少了很多的坏人的。、

我想，活在这个世界，首先还是不要去先恶意地攻击别人，但也不能傻傻地、懦弱地挨别人的恶意攻击。有时候是可以以德报怨的，这是出于一种感化，一般都有较深的战略目的；有时候有了时机还是要拿起武器反击的。正所谓：人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必犯人。当然，这个时机还是很重要的。盲目的、无计划、无目的的反击往往会让自己伤害更深。我想基督山伯爵在这一点上做得很好，他越狱出来后，虽然日日夜夜地想要报仇，但他按耐住了，为自己的计划铺了一条宽阔无比的大道。

今天就写到这吧，看完《基督山伯爵》这本书的感想还真多，明天再继续写吧。

基督伯爵读后感篇4

在这世界本无所谓快乐与痛苦，只是一个境遇与另一个境遇的比较。只有那些经历最深切的悲哀中挣扎过来的人才能体会到最大的快乐。人类最大的智慧都包含在等待与希望。

轻轻合上书，种种思绪涌上心头，他的那双刚毅冷酷而又忧郁的眼睛啊，深深刻入了我的脑海，深深刺痛了我的心。心怀着敬意注视着他，口中默默地不停地重复着他的名字——基督山伯爵

爱德蒙，在大仲马的笔下，它赋予他生动的灵魂，给与他健美的体魄英俊的面容，刚毅果敢的性格，宽阔的心胸。早期的他是一个阳光自信善良的快乐水手，他有美丽可爱的情人——美帝苔丝，他有慈爱的老父，他有很好的口碑，他有强硬的本领，他即将成为船长，那时的他是那么的快乐与自由，快乐的连走路都哄着小调，那时的他似乎是上帝的宠儿。

当他手中还留着情人的余温时，当他嘴角还遗留着幸福的笑意时，当他脑中还沉浸在未来美好的憧憬时，天空忽然狂风大作，狂风暴雨轰然而至！他的优秀他的幸福受到别人的嫉妒，因此被诬陷入狱，命运实在可恶，这个玩笑改变了他人生的轨迹！

如果说贫困饥饿是可以使人丧失尊严，那么失去自由对于一个常人来说就会失去理智，更何况是他——一个长年游走在海上的水手，一个充满追求和向往的年轻男子！没有自由这对于他比失去生命更为残酷。在伊夫堡那个人间地狱，那个暗无天日的地方。他在那度过了十几年的岁月，他由开始的相信法律会还给他清白，还给他自由。慢慢的开始绝望，他想到了死亡，用死亡来结束他的痛苦。也许对于一个失去自由的人没有比死去更好的方法能使他们得到解脱。可是仇恨的火焰却燃烧了这个念头“对我要活下去，我要复仇我要他们偿还我的痛苦”凭借这个念想他活了下来，可此时的他已失去了爱的能力，心中只有恨。无论爱也好恨也罢，现在他不再祈求真理，而是祈求记忆，记住每一个仇恨。

小说总是富有戏剧性的，在那看似丝毫无希望的监牢，却住着一个神奇的老者，他是圣者的后裔，有着巨大的智慧。在他的教导下，他有一个水手蜕变成一个博学儒雅深沉达练的伯爵。神甫的死亡，换来了他的重生，他成功的逃脱了，他自由了！如是他重回故里，获得了神甫的财产，应是王者归来！经历一个漫长的道路到他复仇的高峰以后，他的仇人都得到了双倍的痛苦，他站在山巅却看到了怀疑的深渊。每一次呼吸都唤醒了一种悔意，悔意与空气一同浮升起来，最后他还是选择了了宽恕，携上海蒂登上白帆离开那个让他伤心的地方。去一个远离仇恨远离悲伤的地方，那里只有纯洁与善良那里只有希望！

看完这本书给我最深刻印象并非基督山伯爵复仇时的那种快意感，也不是他那伯爵府的富丽堂皇。而是伯爵的两次流泪的场景，一次是当他逃出伊夫堡，幻变成伯爵不再是爱德蒙的身份去参加海蒂苔丝的宴会，当海蒂苔丝双手奉上她亲手采摘的鲜果递给他时，他因为不吃仇家的果子，而婉言拒绝。看到海蒂苔丝，他曾经的挚爱，那双失望到绝望的双眼，他转过身去留下了一地清泪。那是为爱人而流的泪水，是圣洁而炙热的！第二次流泪是他携带上海蒂要留开时站在白色帆船上望着茫茫的海面，看到海的广博，是为人性而哭，是为而感动。站在船尾，他一个坚强的男人流下了眼泪，这种泪珠比古西拉和奥费亚两地的最圆韵的珍珠更为宝贵。

人世间会有太多的恩怨情愁，在我们无助、绝望、憎恨的时候，我们可以想想爱德蒙，也许我们不能像他一样快意的掌控一切，但是所有的情感都可以在人性的光辉下释然！基督山伯爵那个伟岸的身影让人铭记！

基督伯爵读后感篇5

普通而快乐的水手埃德蒙·邓蒂斯在迎接他光明的未来时被陷害入狱。他通过隧道联系了地牢里的另一名囚犯。神甫教给埃德蒙上流社会的礼仪、物理、化学、多语言和其他知识，使他成为一个自我克制的人，并在死前给他留下了巨大的财富。14年后，埃德蒙越狱，进入巴黎上流社会，找到陷害他的恶棍并为他报仇。作为一本关于复仇的书，《纪》已经是同类书中最好的了。

这篇文章中的主要人物埃德蒙·邓蒂斯，后来成为基督山伯爵，在人物变化的`各个方面都得到了生动的刻画。他从一个贫穷、善良、简单、能干的水手变成了一个知识渊博、地位崇高的伯爵。外表和心理上的变化非常具体。这本书的一句话决定了唐特塞的命运：“你把一种从未有过的情感注入了你的内心，那就是复仇。”这是神甫在帮助埃德蒙分析了他受伤害的原因后对埃德蒙说的话，也就是说，在这之后，埃德蒙决定对那些人进行报复。

当作者构思这部小说时，他首先沿着情节的发展安排了一系列最激动人心和最吸引人的情节作为高潮。在接下来的关于基督山伯爵对三个敌人的复仇的故事中，作者非常有力地设置了情节，使情节的高潮一个接一个地发生，丰富多彩。然而，在长篇小说中，节奏是紧张的，高潮起伏不可避免地会相对缓慢，主要是解释情节和连接故事的各个部分。然而，作者仍然安排悬念，并在这里设置伏笔，这使人无法停止。

基督伯爵读后感篇6

今日早上起来把《基督山伯爵》的下册读完了。

曾经在校园里学习写作文，写读后感是必学的内容，可我却一向没能领会写读后感的关键，所以写出来的东西总是很空泛。

或许那时候年纪小吧，读了许多内容，却仅仅蜻蜓点水的跟着主角的命运阅历了一段弯曲的剧情，这些剧情离日子差得太远，所以底子联想不到一块，也就没有太多感受能够写。

?基督山伯爵》这本小说我是第2次读，间隔上一次现已超越五年了，感受也大不相同。

整本小说坚持到底的是一种天道轮回，善恶有报的宿命思维。以至于在读到下册的复仇剧情时，我的脑海中闪现的是杨子扮演的白玉堂那个经典的qq动态表情：善恶终有报，天道好轮回，不信昂首看，苍天绕过谁！接着一道闪电劈下来，我开端不可思议的哈哈大笑。除此之外，法利亚长老也教给读者一件事：在窘境中，要坚持和忍受，不断地学习提高自己，等候时机到来。

给我形象最深入的场景，是男主角的初恋情人美茜蒂丝，和她的儿子阿尔培。在小说中，这对母子是除了摩莱尔一家和法利亚长老之外唯二的两个仁慈人士。阿尔培尽管不是美茜蒂丝和喜爱的男人所生的儿子，但她的母爱却十分朴实，最终这种崇高的爱情维护了阿尔培的生命。他脱离马赛去从军时，美茜蒂丝一向望着他所乘的船到看不见停止。我想到我心爱的老妈，每次到火车站送我的景象，不由得流下眼泪。每次我乘电梯到上层的候车室，逐渐看不到老妈在火车站门外向我挥手，我都会扭过头去流泪。我是一个很脆弱的人。

其实爸妈很厉害，能够在生疏的城市呆这么久。他们都不是南京人，却在这儿一向日子下去。他们或许也和我相同，常常有想要回家的想法，但是他们碰到任何困难都从来没有畏缩过。相比较之下，我就弱爆了，碰到些困难就打退堂鼓，觉得厌烦全部人全部事，好想把全部都丢掉回家拉倒。我为自己这种不坚决的想法，经常觉得惭愧。

假如基督山伯爵能够做到在那么晦气的环境中，仍然坚持活下来，而且再回到人世上进行复仇方案，把一切的仇敌一个个销毁，那么阿尔培也信任自己能够在抛弃了马瑟夫伯爵的产业之后，靠自己的斗争自食其力。那么我也必定能够战胜自己的脆弱，尽力把工作做得更好。

基督伯爵读后感篇7

不幸或是幸福就像墙壁里的秘密，墙壁都听得见，但它不会说话。这是卡德杜斯在叙述其他4个人生活时说的，尽管他那时很贫穷但是还是善良的，虽然碌碌无为但全是安全的人。

在给了他一颗钻石之后，贪婪的心和急切想要摆脱贫困的`愿望，还有他夫人的唆使。使他陷入了欲望的陷阱。接连谋杀了两个人。——金钱并不邪恶，邪恶的是人们对金钱无限的贪欲。本来无辜的阿内可以避免这些灾祸的，但是他的贪婪之心使他深入虎穴，他后续达成交易后的掉以轻心使他送命。一切都造就了这个悲剧。

而阿内对于卡德杜斯就是一个诱惑。不要成为别人的诱惑而致命，也不要成为欲望的努力而害人。狂暴的风雨预示着这里将有一场悲剧，闪电雷鸣警示着人类，举头三尺有神明，不要以为你的罪行可以逃脱惩罚。雷电让人们怯弱，让人们畏惧，但始终还是没有震慑住人们贪婪的欲望。

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