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三月三作文篇1
我的家乡就在广西壮族自治区,这个少数民族聚集的地方。这里保留了很多风俗习惯,我想介绍的是“三月三歌圩节”。在我国“三月三”是汉族及多个少数民族的传统节日,相传三月三是皇帝的诞辰,中国自古有“二月二,龙抬头;三月三,生轩辕”的说法。魏晋以后,上巳节改为三月三,后代沿袭,遂成汉族水边饮宴、郊外游春的节日。但是现在,每个民族的三月三都是不同的形式。壮族的三月三相传为纪念壮族歌仙刘三姐而形成的节日,故又称歌仙节。
大家都知道山歌是壮族的特色,壮族每年有数次定期的民歌集会,如正月十五、三月三、四月八、八月十五等,其中以三月三最为隆重。这一天,家家户户做五色糯饭,染彩色蛋,欢度节日。歌节一般每次持续两三天,地点在离村不远的空地上,用竹子和布匹搭成歌棚,接待外村歌手。对歌以未婚男女青年为主体,但老人小孩都有来旁观助兴。小的`歌圩有一、二千人,大的歌圩可达数万人之多。搭歌棚,举办歌会,青年男女们对歌、碰蛋、抛绣球,谈情说爱。壮族多于三月三来扫墓,通常在三月三时蒸五色糯米饭。
壮族山歌简称为“壮歌”,又称“壮族民歌”,一般指壮族人民用壮话演唱的民间歌谣。壮歌最早可以追溯到壮族原始社会时代狩猎时的呐喊。虽然呐喊不能算是歌,但它无疑孕育出了壮族山歌的种子。真正义意上的壮歌应该是从壮族原始社会中的生产劳动和祭祀活动开始,这从现在少数民族的风俗习惯中可见一斑。广西壮族古老的歌圩集会和绣球一直流传至今。壮族素以“善歌”著称,壮乡素有“歌海”盛誉。壮民善以山歌来表现生活,抒发自己的思想感情。壮族山歌历史悠久,壮民从盘古开天地一直唱到如今,几乎人人能歌善唱,已近“以歌代言”的地步。
歌圩节上抛绣球主要是娱乐,也作定情信物。当姑娘看中某个小伙子时,就把绣球抛给他。不过壮族人玩绣球,以抛绣球为乐,也不是近一两百年的事物了。南宋人朱辅所著的《溪蛮丛笑》,对歌墟的抛绣球活动描述道:“土俗节数日,野外男女分两朋,各以五彩新囊豆粟,往来抛接,名为飞纶。”周去非在《岭外代答》中也说:“土已日(三月三),男女聚会,各为行列,以五色结为球,歌而抛之,谓之飞纶。男女目成,则女受纶而男婚已定。”所谓飞纶,就是今天的绣球。
南宋周去非的《岭外代答》载,壮人“迭相歌和,含情凄婉……皆临机自撰,不肯蹈袭,其间乃有者。”宋《太平寰宇记》中也记载:“壮人于谷熟之际,择日祭神,男女盛会作歌。”这说明,当时的歌圩已经相当兴盛。1934年编的《广西各县概况》记载,当时广西有歌墟活动的地方就有多达26个县,几乎遍布广西各地。
如今在我们家里,虽然不会以唱山歌的形式过节,但仍然会做五色糯饭,染彩色蛋等等欢度节日。这样具有民族特色的活动,将是永恒的经典。
三月三作文篇2
“春天在哪里啊,春天在哪里……”哼着优美的旋律,伴着美丽的舞蹈。春风带走了冬天,那一只只南来的燕子带来了温暖的春天。蔚蓝的天空漂浮着朵朵白云,清澈见底的小河哗啦啦地唱着歌儿向远方流去。小草从泥土里钻了出来,探出了尖尖的小脑袋,给大地穿上了一件绿衣裳。桃花、杏花、梨花、郁金香等所有花朵都争先恐后的盛开了,给大地增添了不少生趣。
漫步在绿心公园里,远远望去,每一朵散发着清香的花儿,都仿佛在跟我挥手问着好。一棵棵大叶榕就像一把把大伞,树上嫩黄的花瓣随着风飘飘洒洒的落下来,美丽极了。依偎着大叶榕,闻着淡淡的花香,看着绿绿的小树,怎不令人陶醉、着迷。几只小鸟落在大叶榕上,叽叽喳喳的叫着,好像在给人们报喜说:春姑娘来了,春姑娘来了。
春天是充满希望的,它给花草带来了无限的生机,到处都是花的海洋,草的`天地。给我们带来了成功的种子,等待秋的收获。
春天是迷人的,让我们来赞美春天吧!用美妙的歌声来歌颂春天,用动听的诗歌来吟诵春天,用我们优美的舞蹈来描述春天吧!
三月三作文篇3
三月,春暖花开的季节。经受不住春光的诱惑,决定周六到山上去玩玩。
叫霖爸放慢摩托车的速度,顺便观赏沿途景色。一路上,行人三三两两,今天正是小镇赶集的日子。路边的田里,油菜花谢了一大部分,但还是满田金黄。梨花开得正艳。霖儿也知道雪白的梨花是啥样了。
抬头看到山上的庙宇在阳光下闪着金光,实际上还远着呢。顺着蜿蜒的土公路往山上去,我坐在车后感觉快往后倒了,路真的有点陡啊!
到了山上,人多着呢!霖的好朋友霄一家比我们先到一会儿,霖数学老师一家也在呢,霖爸几位同事也是全家出动,还有坐客车来的几大群学生,二妹的公婆和一群老年人也在山上。
霖和霄兴致勃勃玩去了,我周五放学后带霖去爬了山,脚还痛着呢,根本不想动了,就让霖他们去玩吧!
霖他们在卧佛头上的小殿里虔诚拜佛,霄的妈妈捕捉住了那一瞬,让他们留着纪念。从山顶下来,又顺着另一座上走了一圈。看到有学生在不远的山塘里玩,霖他们也想去。这本来是一口提供用水的山塘,但早已干涸了。塘里长满了青草,堪比草坪。在山塘边看到没水的水井,真为山上的人担心。太阳明晃晃的耀眼,我们都有点累了,就离开山塘,到大殿上坐会儿。殿里摆了一排排的蒲团,供人们歇息。几个孩子在殿里嬉戏,打扰了佛徒的念经,我们全都被礼貌地请了出来。
已经十一点多了,大家都准备回去了。小吃摊看到一群孩子,起劲的招呼着。霖他们叫了凉面,可是这凉面并没有想象中的那么好吃,霖尝了一下,就谦虚的让给霖爸了。
从山上回来,刚好吃午饭。霖说山上蛮好玩的,向霖爸提议:我们是不是每周都去一次呀!
三月三作文篇4
春天来了,田野里一片繁忙的景象。在暖洋洋的太阳下,勤劳的农民伯伯弯着腰,弓着背,熟练地插下那一株株幼小的秧苗。撒下一粒粒希望的种子。再看那边一位年前的叔叔开着拖拉机在犁地,“嘟嘟”的声音好像在唱着欢迎春天的.歌。
春雨来了。春雨是春天的“歌手”,听!它唱起了欢快的歌,“沙沙……”它流进天亮,田里的秧苗一下子挺直了腰。油菜花显得更有精神,开得更漂亮了。农民伯伯站在屋檐下,望着春雨笑,眼前仿佛出现一派丰收的景象!
向远处望去,田野里只有黄澄澄的油菜花,绿油油的秧苗,显得极其单调。忽然一阵微风吹来,秧苗摇摇晃晃中露出了一点红,一点黄,一点蓝……走近一看,噢,原来是田野里小路边的野花。那花白的像雪,红的像火……大概是由于刚下过春雨吧,花仙子像是洗了一次痛痛快快的早,洗掉了身上的污点,好鲜艳呀!而且还飘出阵阵的清香,真是沁人心脾!招来了一群翩翩起舞的蝴蝶和勤劳的小蜜蜂。使绚丽多姿的春天又增添了几分生趣。
请你走进春天吧,用眼睛去看,用耳朵聆听,用鼻子去嗅,用心灵去感受美好的春天!
三月三作文篇5
今年,我第一次到乡下外婆家去过三月三,农历三月三是壮族传统的节日。壮族人民做的五色糯米饭特出名,我是早有耳闻的。一听见五色糯米饭这个词,我嘴都谗了。
到了外婆家,我叫外婆演示一次做糯米饭的程序给我看,外婆笑了笑就答应了。开始,外婆把枫叶放在臼中捣烂,晒干浸入一定量的水中,外婆还说,这枫叶一定要泡到明天才能继续做。
第二天,外婆把叶渣捞出来滤净,(滑雪作文)然后取出黑色染料液体。黑色染料液体要放入锅中用文水煮到五、六十度,再把糯米浸入其中。外婆接着把黄栀子的果实提取,再将黄栀子捣碎成片后放入清水里浸泡,就可以得到黄橙色的杂料液体。
紧接着,外婆又用同一品种而叶片形状不同的红蓝草经水煮而成的红色杂料液体和紫色杂料液体跟糯米浸泡。外婆还告诉我说,这些植物叶片稍长的,颜色就稍深点,煮出来的颜色较浓,泡出来的米即成紫色;叶片较圆的,颜色较浅,煮出来的颜色较淡,泡出来的米即成鲜红。经外婆这么有一讲,我才知道:原来一种植物还会有两种颜色呢,真是太神奇了!
外婆说,用这些杂料浸泡过的糯米分别放在锅里蒸十几分钟,就能得出各种各样的糯米饭。说着说着,我口水都流了,真想很快就能吃到五色糯米饭啊!可是当外婆还没有做好五色糯米饭时,邻居的小伙伴已经来叫我去赶歌圩了。我听了立刻欣喜若狂,因为这是我第一次去赶歌圩呀。
我和小伙伴边走边聊天起来,虽然他们说的壮语我一句也听不懂,但是从他们的眼神和笑容里,我知道了壮族人民是很热情好客的,就连小孩也不例外。不一会儿,我们来到了一个土坡上,只见一对对青年男女肩并着肩在土坡上对歌,周围都围满了观众,真是热闹非凡啊!
三月三作文篇6
每年的农历三月三,这就是我们壮乡的传统节日。
今年的“三月三”又快到。时间在飞逝,明天就是我早盼望来到的“三月三”,我的心情哪,甭提多高兴。
晚上,妈妈就开始作起“三月三”的食品准备。首先妈妈拿来红兰,炒一下就滚热水,就把红兰泡入水中,妈妈就用手co着红兰,不过多久,红兰便冒着热气,水变成红紫颜色的,香透。我想……彩妈妈就把糯米洗好,泡入红兰水,等到明天早晨蒸。听妈妈说明天蒸,我焦急。但还是得明天吃上这香喷喷的糯米饭,因为明天是“三月三”嘛,这只是准备。然后,妈妈做另一种食品,就是鸡蛋。
第二天清早,我一骨碌地爬床来,穿上衣裤就闻到一股糯米饭的香味。于是,我赶忙来到厨房。早起的妈妈见我说:“快快来吃糯米饭。”我兴奋地欢呼起来,拧开饭jin的盖,哇,好香啊,只见饭jin里乘着美丽的糯米饭,有黄色的,白色的,红色的,紫色的。我抓起一大把的糯米饭,津津有味地吃起来。吃一会儿,妈妈又递给我鸡蛋,我惊喜极。于是,我又津津有味地吃起鸡蛋来。原来这些美味食品是妈妈一清早起来做的。我想:“……”这天,有的小朋友还结个鸡蛋网,挂在胸前,网里放着个红通通的鸡蛋(那时**)。我们还拿着鸡蛋,和别的同学斗呢,真是有趣。
我想:人们为什么要做各种颜色的糯米饭,肯定是它表示着使人们一年风调雨顺,五谷丰登,吉利的含义吧!鸡蛋呢,也许是祝愿我们小孩呢感快长快长,健康成长呢。
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