书中有很多的人物形象，有商人、船夫、君主、各国王子、音乐家与战士等等。当然，不同的人他们有不同的性格特点。有的商人为财而不择手段，而有的却安守本分，自力更生;有的王子为篡位而不惜杀害自己的亲人，而有的王子却以礼待人，心胸宽阔，以宽容夺得天下;战士有的懒散，甚至有的将领自己吃喝玩乐，任凭将士出生入死，但有的将领却和将士共同御敌，誓死为国家奋斗效忠

从小时候我们看的《喜羊羊与灰太狼》中，便可以明白，邪恶永远战胜不了正义，坏人最终也得不到好下场，这正如动画片中的“喜洋洋”与“灰太狼”一样。但是我们也知道，邪恶永远不可能被完全消灭，像影子一样，只要有光明的存在，影子就永远也不可能消失，正如片中的“灰太狼”一样。那么，问题来了，造成这样的原因是什么呢？___是一个人的文化高低。我们青少年从6~7岁便入学接受教育，为的就是让我们青少年从小就传承和了解传统文化的重要性。文化的高低决定历史的走向。

记得在我小时候时，就因为文化水平高低而大为尴尬了。那是我刚上一年级不久的事。星期天放假，我待在家里闲来无事，便看起了动画片。这时二姨刚好抽空来我们家玩，那时是夏天，天气炎热，虽然家里打着空调，但刚从外面进来的二姨因为天气炎热，有点口渴。便让我帮她倒一杯水，我便起身为她倒了一杯水。喝到水的二姨润了润嗓子对我说：“thank you！”我一时没听懂，傻傻的楞在原地。不一会儿，自认为天资聪颖的我想了一想：这“thank you”一定是哪国吃过东西或喝完水后的一种对提供水或食物的一种感谢。所以我随口就回答了一声“不用谢！”听到我回答的妈妈和二姨都大吃一惊，这反而让自信满满的我有点慌了，以为自己理解错误了。看着我一脸慌样，妈妈和二姨才缓过神来，对我说“你难道不知道‘thank you’的意思吗？”我茫然地摇了摇头。这让妈妈和二姨更加纳闷了。又问我“那你不懂为什么要说‘不用谢’呢？”，我一本正经地说出了我的理解。这倒让原本纳闷的妈妈和二姨开怀大笑了，看着她们对我的见解大笑，小小的我心里倒有点不平衡了。后来，直到我上了三年级后才明白二姨当年对我说的“thank you”是英语，意思是“谢谢”，它的答语是“no thanks”,意思是“不用谢”。经过这件事后，我明白了文化和知识的重要性,也意识到了传承传统文化的必要性和重要性。

传承传统文化是中华民族的优良传统，也是现代公民应尽的职责与道德规范。随着时代的变迁，历史的转变，许多新颖又方便的科技逐渐出现在了我们的世界，供人们使用，造福人类。

来吧，同学们！让我们传承传统文化，拥抱崭新时代！让我们永远记住文化造就历史，文化的高低决定历史的走向！让我们好好学习吧！

人类的群星闪耀时读后感篇2

?人类群星闪耀时》——一本无与伦比的鸿篇巨制，其中塑造了一个个实实在在而又生动鲜明的人物形象：一位诚实，可靠，值得信赖但却优柔寡断，只懂得死守命令，导致全盘皆输的将领——格鲁希；一位敢于向整个欧洲宣战，野心勃勃的政治家——拿破伦；一位具备胆识和魄力的逃亡者，亦或是英雄——列宁……

在此等名人堂中，对我影响最深的，莫过于那位冲破命运桎梏的音乐家——亨德尔。

亨德尔，有充满传奇的一生。五十二岁，他没日没夜地创作，但是那些歌唱家、评论家，依旧用那令人厌恶的世俗眼光直刺向他的心脏，这是精神的打击。在他如此地步，无人怜悯，人们只担心自己的钱，他们拿着债券向亨德尔不断地逼债，逼得他倾家荡产，即便如此，债主仍不肯罢休——这是现实的打击。

基于这双重打击，亨德尔倒下了。

在世人的冷嘲热讽下，在债主的骂声下，他落得个半身不遂，他的右半肢毫无知觉，意识也渐渐模糊，他完了？他完了吗？人们都认为他完了，但还有一个人不这样认为，那就是他自己，他在温泉中超过9个小时的泡浴，力量在慢慢恢复，他那顽强的生命力支撑他又一次站了起来。

在那久违的旺盛生命力驱使下，他再一次怀着热忱的希望，创作的热情充斥着他曾空洞的胸怀，亨德尔在此刻是自由的，是欢欣的。可是，好景不长，世界与他作对，王后逝世，西班牙战争，在此时都与他所相遇。

这个寒冷的冬天，天空中永远阴霾着，而亨德尔心如槁木，面如死灰，此时，黑暗立于光明之上，笼罩着他灰暗的人生。“错的不是我，是这个世界”，这话也不无道理，斗士的希望缓缓转变为绝望。

黑暗令人窒息，世人却仍羞辱已经残缺不堪的他。他的内心千疮百孔，痛楚深深铭刻，濒临绝望崩塌之际，一丝信念划过他的思想，他似乎又被世界所救赎，他被上帝所击倒，但此刻又像被上帝所扶起。

“世界没有错，它只是存在那儿罢了。”他心中燃起火焰，他的思绪又如洪流般雄伟，他不眠，他不休，他的黑暗一扫而尽，光明在无限扩大，逐渐拥抱了他，这使他第一次感到温暖的滋味，他完成了不朽的篇章——《弥塞亚》。

亨德尔，他曾被不断欺骗，他有过彷徨，有过质疑，但他最终选择了相信，他得到了救赎，他不论这世间给予的痛苦，将毕生献给了这个世界，从而也救赎了无数的人。

人类的群星闪耀时读后感篇3

“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴衰；以人为镜，可以明得失。”一千多年前，唐太宗如是说。“但当涉猎，见往事耳。”更早些，三国时代中孙权也曾如此劝说大将吕蒙。读史，作为现代人丰富知识的途径，重要非常，但是史的枯燥，往往令大部分人望而却步，真正能读进去，体会到史的魅力的人寥寥无几。

但《人类群星闪耀时》这本书十分特殊。初读时，茨威格的文字并没能触动我的内心，然而渐读渐深，我才开始体会到这本书所拥有的意义。

巴尔沃亚翻过重重山林在欧洲大陆人类的历史上第一次远眺太平洋时内心涌起的激动和崇拜，我能体会；拜占庭人民祈祷的虔诚和奥斯曼帝国**二世攻克君士坦丁堡的执着和野心，我能体会；滑铁卢战前阴云密布的紧张感和千钧一发时刻的窒息感，我能体会……这样的时刻是无与伦比的，大多数人穷极一生都无法体会到其中的精髓。

诚然，如同茨威格在给书的序言中所写一般，这种时刻“往往发生在某一天、某一小时，甚至常常只发生在某一分钟。虽然在个人的一生中和历史的进程里都是难得一见的，但它们的决定性影响却超越时间之上。历史的魅力，恰恰就在于这样的时刻，它们短暂如蜉蝣的一生，却绚烂如盛夏的烟火，拥有撼动后千万年的力量，在茨威格的文字中读来，这些转折点无不被描写得栩栩如生，好似人亲身经历过一般，这样的魅力，至少我无法抵抗。

往往来说，伟人或许不一定热爱读史，但至少熟识历史，这令他们的谈吐更加具备风趣性和考究性，以历史事件作梗的谈话信手拈来，好像是运筹帷幄一般指点河山，这样的人，不得不说，是令人向往的。而对我们来说，或许不至于有一个征服世界的梦想，但至少要抱着这样征服世界的情怀去征服自己的生活，而历史能够给予我们丰富的经验和知识。

我相信每个人心里都有一个在历史长河里留名的梦，或许听起来是无稽之谈，是白日做梦，但这不妨碍我们阅读历史，体会历史，了解历史，感受那些真实的，有机会书写历史的伟人在我们的生活中留下的痕迹。人类群星闪耀时，我们总是有一份希望成为群星之一的憧憬，请当一个拿着望远镜的孩子，如此观摩《人类群星闪耀时》中的文字。

人类的群星闪耀时读后感篇4

有时一个失败者可能会受到讽刺与嘲笑，但某种情景下会赢得更大的尊重与崇敬。——题记

?人类群星闪耀时》是作家茨威格所书写的14个故事，展现了人类社会的闪耀时刻，转折关头。其中最令我记忆犹新的是争夺南极这一篇目。

100年前，挪威国王、探险家阿蒙森和英国舰长斯科特之间展开了一场没有硝烟的南极争夺战，看谁先到达南极，当斯科特与队友到了未知的南极后，他们才发现阿蒙森已经到了。在精神的打击下，失望的斯科特和队友踏上了返程之路，谁知此时死神开始降临，队员一个个离开了，最终斯科特与队友也死在苍茫南极之中。

斯科特虽然没有成为真正的赢家，可是他为了国家的荣誉而奉献出了一生，虽然丧身于南极之中，但他的胆识与品质依然在南极上空盘旋闪耀！

斯科特的经历与起伏，铸就了他坎坷而又与众不一样的一生。每个人的呱呱落地，都代表了这一新的.独立的个体的产生，有些人虽然不断创新，可是却以成败造就不一样的人生；还有一些人，只谋求便利，活着活着就活成了盗版的人生。

捷径有时确实是解决问题的好办法，但原创更是对自我的信任与肯定！

壮烈的牺牲，虽死犹荣，无穷的斗志会从中得到激发，轻易的成功只会增长人的虚荣心，在与命运、与现实作斗争时，更能体现人类高尚的灵魂！

当人们将国家利益和荣誉放在第一位，为国家利益而奋斗时，即使被苦难消耗了所有气力，依旧能够闪耀着期望的光芒。

人类的群星闪耀时读后感篇5

其实，我刚上初中就买了它，并将它大致浏览了两三遍了。此次写读后感呢，就按照个人喜好看了几遍，如《滑铁卢决定胜利的一瞬》、《黄金国的发现》、《南极争夺战》。这些都是我们耳熟能详的历史。

如《滑铁卢决定胜利的一瞬》中就生动形象地表现了拿破仑的勇敢，有远见，英军主帅惠灵顿的机敏，格鲁希的怯弱，犹豫不决，最终导致拿破仑的失败。《黄金国的发现》则表现了美国西部地区的发展历史，以及祖特尔悲惨的人生经历。《南极争夺战》则是英格兰上校斯科特与挪威人阿蒙德森所带领的各自的队伍竞争谁是率先到达南极点的人，以及斯科特一行人在返回途中牺牲的事情，而我想重点评论的，就是《南极争夺战》了。

首先有一点，我们不能忘却，这本书的名字叫《人类的群星闪耀时》，那斯科特一行人为何能成为闪亮的星星，这就要在书中寻找答案了。

1912年1月，斯科特一行人带着他们的物资在埃文斯的附近修了一座房子，他们先是稍事调整，但随后得知阿蒙德森比他们更进一步之时，斯科特说：“起来，去争取国家的荣誉”，没错，斯科特比谁都更加迫切地想要赢得胜利，为国争光，这样的国家荣誉感，敢于为此不惧风险，正是我们可以从中学到的。

然而事与愿违，当他们到达极点，却还是被挪威人抢先一步，他们很失望，但斯科特还是把证明挪威人先到达极点的证据（留在那儿的一封信）带了回去——这说明了斯科特的诚信，他完全可以不带这封信，可以尽力使世人相信他们仍然比阿蒙德森先到，但他没有，尽管他非常难受。而诚实守信正是人性身上闪耀的光辉，不是吗？

返程的路上，他们遭遇了极端恶劣的天气。没日没月，无休无止的暴风雪，气温骤降，团队中被冻伤脚的奥茨，为了不拖累同伴，毅然选择走出营地，慷慨赴死，像勇士一样消失在暴风雪中，被埋在深深的冰雪下，或许永远不会被找到，奥茨的精神，难道不能被后人称为“星星”吗

1912年3月29日，剩下的斯科特等人也陷入绝望，当他们决定以英雄的姿态等待死神时，所有人的人格，在最后时刻都得以升华，为国家事业奋斗和牺牲，值得了。斯科特、威尔逊、鲍文斯、埃文斯，还有奥茨，他们都为此感到自豪，后世会记住他们，因为他们彼此都是那群星中的一颗。

我们也要努力，实现自己的理想，即使成为了星星，也不要去做平庸无奇的尘埃。这大概便是此书教会我最重要的一点。

人类的群星闪耀时读后感篇6

在人类的历史进程中，有着许多重大发现、发明和著名的事件。这些事发生的那一时刻，就宛若星辰一般永远散发着光芒，这些永恒的时刻会给予人类前进的动力，也会让人类从中得到许多经验。

阿蒙森和斯科特，共同面对着严酷的自然环境，却一胜一败。他们的实力相当，却是斯科特的计划有误。他们的“竞争”中，出现困难，面临困难，并解决困难。“人员过多”“天气寒冷”“环境恶劣”。斯科特的团队都闯过了，而他们却输给了另一只队伍。这场胜败不是一般的胜败，而是关系到两个国家。关系到英国与挪威!这张国旗代表了很多：荣誉，喜悦，胜利……

尽管斯科特的团队失败了，我仍然敬佩他们。斯科特的人格是高尚的，他正直。团结、坚持、勇敢。在谎言与事实面前，他选择了向别国国王证明他国胜利。这种决心不是常人所具备的，这种忍耐不是大众所具有的!

跟随斯科特探险的人也各个都是英雄，他们其中有的不愿拖累同伴们，直接坦然的走向风雪中，走向死亡；有的冻伤了脚趾，却还靠自己的力气背着十六公斤的岩石，想着让大家来做实验观察。

在这本书中，类似斯科特这样的英雄人物有许多，韩德尔、列宁、托尔斯泰......在他们的身上，我们能感受到许多伟大的精神。这些精神无一不对后人十分重要，他们会引导人们再度前进，他们会蕴藏在这些永恒的时刻之中，永远闪耀下去。

在人类的未来，必定也会出现这些永恒的时刻，它们会像群星一样，在黑暗中闪耀，让人类前进的路途更加光明。

人类的群星闪耀时读后感篇7

从回想之前读过的《一个陌生女人来的来信》和《国际象棋的故事》等一些短篇小说中就可以领略到鲜明的茨威格个人风格，细腻心理描写，浪漫情怀，而这本书中的12个故事时刻大致可以分为两类，历史发生时刻和艺术灵感时刻（主要是音乐和作家），关于历史，茨威格毕竟是文学作家，更热衷于或者说不自觉的执着于寻找故事的“偶然性”，而不是揭秘历史的必然。而那些伟大的音乐家和作家的灵感时刻则被描述的近乎于上帝的恩赐，而第二类中关于陀思妥耶夫斯基和托尔斯泰的两篇则几乎就是纯粹的文学创作了，不过，也的确写的超级精彩。

关于历史，茨威格虽然在前序中自言：“对书中描述的事件与人物心理的真实性，绝无一处企图借笔者的臆想予以冲淡或加强，因为历史在她从事完美塑造的那些玄妙的瞬间，是无需乎他人辅助的。历史作为诗人、作为戏剧家在行事，任何诗人都不应企图超越她。”可是啊，读了这段话根本不用看正文大概就可以断定最好还是忽视它，茨威格这股对历史无法抑制的赞美早已出卖他，他怎么可能控制得住自己不臆想不添加呢？因为他本身就是一个不息的创造者啊。

?不朽的逃亡者》中巴尔沃亚等西班牙占领者“照例”对土著人的血腥屠杀和肆意抢掠，和对上帝的虔诚敬畏，出现过多次对比，这种矛盾和复杂性我不确定是应该归为“人性”的一部分，还是更广泛的归为“生物性”，欧洲人自认高高在上的种族优越感，使他们看不到除了全知全能者上帝以外的其他人类种族，贫穷落后的土著人在他们眼里大概和猴子差不多吧，更或者不如说是空气中水中肉眼可忽视的微生物，所以如同喝水吃饭一样进行惯性屠杀，自然毫无愧疚。土著人的“人性”在历史中如同水中的微生物一样被忽视被剥夺，谁能确保有一天地球人不会被更高级的外星文明同等对待呢？毕竟从更高层面的宇宙道德观来看，这是差距悬殊中弱者既定的命运。好像过于悲观了。

可是最近读到的文学作品和曾经看过的`影视作品中展现的土著人总是给人这种“隐形”的缺失感，从来都是被屠杀被奴役被驱赶，就好像他们从来不会痛苦、烦恼、不安、爱恋、思念，种族的优越感吞噬了土著人的“人性光辉”，泯然牛羊矣。

至于拜占庭的沦陷，被遗忘的凯卡波尔塔小门，看似荒谬，看似偶然，可是拜占庭的沦陷却是必然，即使不是凯卡波尔塔小门被遗忘，也会有另一扇“门”。

而黄金国的发现，更像一个极具命运讽刺性的传说，人类对金钱的欲望轻易就吞噬掉了所有人性，正如第一个故事《不朽的逃亡者》中那个酋长“毕恭毕敬地接待的这些天之骄子，这些强大的、如同上帝一般的外来者，一见到金子，就把尊严抛到一边去了。他们像一群解开铁链的狗，向着对方扑过去，拔出刀剑，攥紧拳头，声嘶力竭地狂吼，人人都想得到比别人更多的黄金。酋长看着这场闹剧，既惊奇又鄙夷：这是天涯海角不谙世事的人们对文明人的永远的惊讶，在这些文明人眼里，一小撮黄色金属比他们的文明在精神上和技术上的成就还要宝贵。

”

而苏特尔的命运，初读的时候陷在故事中跟着他跌宕起伏的命运而哀叹，可是如今回顾，却为他感到不值，如果不去执着于讨回过去的损失，着眼当下依靠他的勤劳和才华也许依然可以富甲一方，可是谁能确保自己面对那样的财富和不公可以做到释然呢？太多的历史故事告诉我们拥有自己无法守护的“财富”只会招致祸端，人性的贪婪早晚有一天会毁灭自身。

关于陀思妥耶夫斯基和托尔斯泰的两篇《壮丽的瞬间》和《逃向上帝》，因为更具文学性的原因，也是全书最爱的两部分，茨威格对托尔斯泰的心理描写使得他千百次的复活于后世读者面前，那种感同身受的挣扎、怯懦和痛苦，拉近了托尔斯泰和我们的距离。至于歌德的那篇，好像大家的兴趣更多的都在八卦上面，至于爱情，爱而不得的人不愿提起。“他年轻时善于隐藏，成年时善于节制；他通常几乎总是在镜像中、在暗码中、在象征中去透露他的深沉的秘密；这时他已是位白发老人了，他第一次毫无拘束地袒露了他的感情。”我愿意相信每一份真挚。

人类的群星闪耀时读后感篇8

?人类群星闪耀时》是奥地利著名小说家斯蒂芬茨威格的传世杰作，文字精致而清冽，描写凝练而生动，极富韵律之美，有种浑然天成的贵族气息，独立成章的12篇短文，各有主题却融为一体，读罢酣畅淋漓，让人不忍释卷。

茨威格独特的历史观，造就了与众不同的切入视角，让我们清清楚楚地看见人类历史是怎样在关键一瞬间被改写。印象最深的是《滑铁卢的一分钟》，与其他篇章主角相比，格鲁希的形象谈不上伟岸和高大，似乎他的存在只是为了更好的凸显其他人物果敢抉择和无畏追逐。格鲁希听到了滑铁卢开战的'炮声，然而小心、顺从、勤勉、谨慎的他最终在一番思量权衡后选择了不去支援，在历史转折的关口，格鲁希的执拗和愚钝彻底葬送了拿破仑刹那的胜机，就是这一瞬间的决定让整个世界历史发生了逆转。对此，茨威格的评价犀利而精妙，有时候这是世界历史上最令人惊奇的时刻，命运之线在瞬息间掌握在一个窝囊废手中，英雄们的世界游戏像一阵风暴似的把那些平庸之辈卷了进来。但是当重任突然降临到他们身上时，与其说他们感到庆幸，毋宁说他们更感到骇怕，他们几乎都是把跑过来的命运又哆哆嗦嗦地从自己手里失落。

这样的诠释算不上完美无瑕，也许还有片面武断之嫌，不过细细品读还是给人带来些许思考与领悟。很多碌碌无为的人常常抱怨自己是命运的弃儿，找不到施展身手的机会和舞台，却很少反思自己是否拥有足够的能量和勇气去应对前进路途中的坎坷和荆棘，如果没有厚重的积淀和坚韧的品格，当重任无意之中降临，也只能不知所措、望洋兴叹。

“人类群星闪耀时刻出现之前，必然会有漫长的岁月无谓地流逝。但这些时刻一旦出现，就宛若星辰一般永远散射着光辉，普照着暂时的黑夜”。茨威格用他炽热而深情的笔触让我们重温了这些历史瞬间，久违的激情又再一次在灵魂深处喷薄涌动。

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